Ediciones Ciespal

Epistemologías críticas y ciudadanía comunicacional: Pensamiento y praxis para la transformación

2025-11-24T09:49:52-05:00

En un mundo hiperconectado pero profundamente desigual, la comunicación se revela como un campo de batalla esencial donde se disputan sentidos, memorias y derechos. Epistemologías críticas y ciudadanía comunicacional: Pensamiento y praxis para la transformación es una obra colectiva que interpela los cimientos del conocimiento hegemónico y propone una comunicación comprometida con la vida, la dignidad y la justicia.

Desde el pensamiento decolonial, feminista, antirracista y la economía política, este libro analiza críticamente las estructuras de poder que moldean los sistemas mediáticos y las plataformas digitales. A través de estudios de caso, experiencias territoriales y reflexiones teóricas, se exploran las resistencias que emergen desde los márgenes: el activismo digital frente al racismo estructural, las narrativas queer en América Latina, la lucha indígena por la educación superior, y las prácticas comunitarias que reivindican la palabra como bien común.

Soberanía Comunicacional en la Transición Ecosocial

2025-11-24T10:02:52-05:00

La Transición Ecosocial es un concepto que busca una transformación profunda tendente a una sociedad más justa y solidaria en lo económico, más integradora, diversa y feminista en lo social.

La narrativa para una TE debe ser entendida como un proceso decolonial de saberes impuestos, adquiridos y propagados por el racionalismo dogmático, la cultura capitalista y el desarrollo como concepto económico.

La TE en comunicación implica transmitir la necesidad de desaprender para recuperar la conexión con la naturaleza desde una mirada biofílica y bioeconómica, la consideración de equidad entre seres humanos sin distinción de etnias, ni género, de justicia social y ética como consideración universal.

Comunicar es un ejercicio revolucionario, el tiempo de escucha y diálogo no se dedica a la guerra, sino al encuentro.

Usar las tecnologías de la comunicación para transmitir la TE exige tener soberanía y rescatarla del secuestro impuesto por el capital.

Desinformación y fact-checking en la era de la IA

2025-11-24T09:36:43-05:00

En una sociedad donde una noticia falsa puede volverse viral y ser aceptada como verdad de forma unánime, ¿qué herramientas tenemos para combatirla? Este texto te invita a explorar un análisis profundo sobre la desinformación en la era de la inteligencia artificial.

Descubre cómo los algoritmos, la tecnopolítica y nuestros propios sesgos cognitivos se entrelazan para dar forma a la desinformación contemporánea. El texto no solo te ofrece un diagnóstico del problema, sino que también presenta un manual práctico con estrategias de fact-checking y alfabetización mediática para que, como ciudadano crítico, puedas defenderte de la manipulación y ser parte de la solución en la lucha por la verdad.

Centenario de Nacimiento del Comunicador Mario Kaplún Agosto 1923-2023

2025-11-24T09:19:45-05:00

Este trabajo rinde homenaje a Mario Kaplún, destacando su invaluable legado en la comunicación popular, comunitaria y alternativa en América Latina. A través de la Cátedra Luis Ramiro Beltrán, se celebra su visión de la comunicación como una herramienta de transformación social, fundamentada en la educación, el diálogo y el humanismo. Se subraya la relevancia de su trabajo en la radio educativa y los radioteatros, así como su influencia en el concepto de Educomunicación, una disciplina que integra la educación y la comunicación para fomentar el cambio.

El texto nos invita a reflexionar sobre la vigencia del pensamiento de estos "gigantes", incluso en la era digital. Su enfoque sigue siendo crucial para abordar problemas contemporáneos como la violencia simbólica y la inequidad en el acceso a los recursos de comunicación. En esencia, el texto es un llamado a seguir construyendo una comunicación democrática e inclusiva que fortalezca a las comunidades y represente a todos los actores sociales.

Fundamentos teóricos de la comunicación popular, comunitaria y alternativa

2025-11-23T19:37:48-05:00

Estamos atravesando una época en la que el mundo experimenta una serie de desafíos muy graves, que crean subjetividades inestables e incertidumbres ontológicas. La proliferación de posiciones políticas extremas y el abuso de los medios digitales con fines de desinformación están socavando la relación entre los políticos y la confianza de los ciudadanos en ellos. La aparición de la pandemia de Covid-19 y la forma en que los dirigentes políticos y económicos mundiales la han afrontado han puesto de manifiesto algunas de las flagrantes desigualdades económicas y de poder existentes en el mundo. La tensión internacional en torno a guerras y conflictos está poniendo igualmente en tela de juicio la moral y la ética de los líderes mundiales, pero también está provocando cambios en la geopolítica mundial. Mientras tanto, seguimos experimentando un desarrollo económico en el que las desigualdades sociales crecen sin cesar: los ricos son cada vez más ricos y los pobres cada vez más pobres.

Reflexiones transmetodológicas sobre la obra martinbarberiana en Nuestra América

2025-11-23T19:25:16-05:00

Este libro es el resultado de varios proyectos de investigación sobre teorías críticas de la comunicación en América Latina, trabajados en contextos científico-académicos de la Universidad de São Paulo (USP), de la Universidad do Vale do Rio dos Sinos (UNISINOS), de la Universidad Federal do Rio Grande do Norte (UFRN), en Brasil, y de la Cátedra Michèle y Armand Mattelart (CIESPAL), en Ecuador.
La estructura argumentativa se organiza en cuatro dimensiones: epistemológica, teórica, metodológica y contextual, en sintonía con las propuestas multimetodológicas generadas en el Núcleo de Epistemología, coordinado por Immacolata Lopes en la USP, y desarrolladas en términos transmetodológicos en el Grupo de Investigación PROCESSOCOM (CNPq-Brasil) y en la Red AMLAT (América Latina).

Diálogos para ecologizar la comunicación

2025-11-23T19:08:52-05:00

Este libro es el reflejo de un viaje compartido, un proceso colectivo de diálogo, reflexión y acción. Es fruto de la convergencia de pensamientos y voces diversas que, al cruzarse, nos han ido moldeando, inspirando y, sobre todo, invitando a cuestionar el mundo en el que vivimos y las posibilidades de transitar hacia un futuro más justo, equitativo, diverso, integrador, feminista y ecológico. Las voces de Alicia Puleo, Aimé Tapia, Anabela Carvalho, Fernando Valladares, Asunción Bernárdez, María José Guerra, Ángel Strapazzón, Ana Müller, Gissela Dávila y Lidia Peralta dialogan para acercar esperanzas y utopías desde las dos orillas.

Problematizaciones comunicacionales en salud, educomunicación, ciudadanía y cultura

2025-11-23T19:01:10-05:00

Este libro de la colección Cátedra Mattelart-CIESPAL, es parte de la fabricación editorial crítica, estratégica, que la organización ha venido elaborando en la perspectiva de fortalecer a las comunidades de producción de conocimiento en comunicación, tanto en las instituciones académico-científicas, cuanto en los colectivos de pensadoras(es) alternativos, en los movimientos socio-comunicacionales, en las comunidades étnicas, en las organizaciones de trabajadores, en las organizaciones territoriales, en los movimientos de género. Así, el compartir e socializar conocimiento se ha definido como un objetivo central de la Cátedra que, en la producción de libros, digitales e impresos, tiene una línea de trabajo sistemática que permite un aprovechamiento coordinado de investigaciones, teorizaciones, experiencias y proyectos que se generan en Nuestra América.
Cabe destacar que este trabajo editorial es fortalecido y posible por la cooperación internacional entre CIESPAL y la Red AMLAT (Comunicación, Educación, Ciudadanía e Integración en América Latina), organización académica-científica que aglutina grupos, núcleos, centros y equipos de investigación en América Latina y la península Ibérica de referencia cualitativa, concentrados en producir conocimiento y proyectos críticos en el campo de las ciencias de la comunicación, de la educación y de las ciencias sociales.

Comunicación y cultura desde una perspectiva crítica comunicacional y mattelartiana

2025-11-23T18:45:36-05:00

La coyuntura geopolítica actual, caracterizada por una estrategia agresiva de confrontación del imperio estadounidense con los Estados emergentes y, en especial, con la potente formación económico social china; hace de la vertiente Mattelart un referente epistemológico histórico substancial para la producción de investigaciones, argumentos y diseño de estrategias para la defensa de los derechos, valores, intereses, culturas, sabidurías y existencias de Nuestra América indo-afro-mestiza, indómita.
Este libro de la colección Cátedra Mattelart-CIESPAL, es parte de la fabricación editorial crítica, estratégica, que la organización ha venido elaborando en la perspectiva de fortalecer a las comunidades de producción de conocimiento en comunicación, tanto en las instituciones académico-científicas, cuanto en los colectivos de pensadoras(es) alternativos, en los movimientos socio-comunicacionales, en las comunidades étnicas, en las organizaciones de trabajadores, en las organizaciones territoriales, en los movimientos de género. Así, el compartir e socializar conocimiento se ha definido como un objetivo central de la Cátedra que, en la producción de libros, digitales e impresos, tiene una línea de trabajo sistemática que permite un aprovechamiento coordinado de investigaciones, teorizaciones, experiencias y proyectos que se generan en Nuestra América.

Hoy es mañana

2025-11-23T18:32:40-05:00

En el centenario de Mario Kaplún, esta obra se convierte en un faro para nuevas investigaciones en comunicación, tecnologías y medios, adoptando una visión eco-educomunicativa. A través de códigos QR, la voz de Kaplún resuena en fragmentos de sus ponencias, complementadas con experiencias de sus contemporáneos. Exploramos la Educomunicación y sus tensiones históricas, uniendo teorías con prácticas actuales en todos los niveles educativos. La obra expande la Educomunicación hacia literacidades emergentes y desafíos tecnológicos, culminando con un artículo de la Cátedra Mario Kaplún que proyecta futuras líneas de trabajo en un mundo dominado por la vigilancia, la biometría y la gestión de recursos naturales.

Libro de memorias

2025-11-23T18:53:44-05:00

El Primer Congreso Latinoamericano de Comunicación CIESPAL-FELAFACS es una apuesta para promover un encuentro que sea el escenario del debate necesario sobre la comunicación, asumida como una actividad protagónica de los próximos años.

El Congreso, que también acoge al XIX Encuentro FELAFACS, convoca a comunicadores y comunicadoras, docentes, investigadores y estudiantes de toda la región iberoamericana, para pensar sobre los desafíos de la comunicación en Latinoamérica en relación con los cambios en el contexto socio cultural, durante los últimos años, acelerados por el desarrollo de la digitalización, la globalización, las tensiones políticas, las tendencias en la formación y el ejercicio profesional, y los escenarios post pandémicos, con miras al 2030.

Planificación de la Comunicación Estratégica en Iberoamérica

2025-11-23T17:14:00-05:00

Algunos estarán pensando que es redundante presentar a los términos “planificación” y “comunicación estratégica” en el título de un libro, pero seria un error. Ambas se refieren a un contexto organizacional, tienen un aura casi militar vinculada a los orígenes de “lo estratégico”, y sus raíces etimológicas (del latín strategia y del griego στρατηγία) que claramente hacen referencia al oficio del general. Para dirigir una operación militar, sus mandos necesitan diseñar y ejecutar estrategias, literalmente “hacer un plan”. A pesar de su parentesco, estos dos conceptos presentan características propias que destacan aspectos cruciales de la gestión de la comunicación en las organizaciones, y su relación ha sido y es estudiada ampliamente por científicos y profesionales.
La comunicación estratégica se centra en el diseño y la implementación de mensajes que apoyen a los objetivos de una organización (Heide y Rasmusson, 2019). Se trata de un enfoque deliberado y planificado para transmitir información de manera efectiva a los stakeholders, con el fin de alcanzar metas específicas, como mejorar la imagen de la empresa, fortalecer relaciones con clientes o aumentar la visibilidad de una marca. La planificación, en cambio, es concierne a la definición de objetivos y de los procesos y actividades necesarios para lograrlos, de los recursos a utilizar, y de la manera de medir y evaluar su uso eficiente de los recursos y el logro eficaz de los objetivos (Aljure Saab, 2015). En el contexto de la comunicación estratégica, es imprescindible la elaboración de un plan estratégico que incluya la identificación, segmentación y priorización de las audiencias, selección de medios y canales de comunicación, definición de mensajes y la programación de actividades que permitan alcanzar los objetivos comunicativos de la organización. Entonces la planificación es una parte integral de la comunicación estratégica que implica una visión más amplia y conceptual, mientras que la planificación se enfoca en la ejecución y la implementación de esas estrategias.

Levantamientos, insurrecciones y paros

2025-11-23T18:01:01-05:00

Tras la primera ola de gobiernos progresistas en América Latina se observa el “regreso” a las calles de enormes sectores de la población; pero si bien el contexto y la dinámica de las movilizaciones se ha modificado en relación a las décadas anteriores, los paros, estallidos y levantamientos de Chile, Brasil, Colombia, Ecuador, Puerto Rico, Haití y recientemente Perú, se presentan como procesos novedosos; estallidos sociales prolongados que tienen envergadura nacional y popular; movilizaciones que se alejan del viejo proyecto político para la transformación y al mismo tiempo carecen de un centro de representación; sus demandas colocan en el debate la reproducción y garantía de la vida digna (humana y no humana) frente al capitalismo y su versión neoliberal, el heteropatriarcado, la colonialidad y el racismo que conforman los sistemas de dominación y exclusión social. Sin embargo, la idea difundida de que estas revueltas son una vuelta a las calles es en sí misma complicada, sobre todo porque muchxs nos preguntamos ¿en qué momento dejamos las calles?

Feria Internacional de la Industria Eléctrica, FISE Negocios, relacionamiento y conocimiento

2025-11-23T17:52:03-05:00

Una feria internacional es un potente medio de comunicación para la promoción de un bien material o inmaterial; por lo general se organizan para facilitar las transacciones comerciales entre los países y las empresas, promover o difundir la imagen o características culturales de un lugar. En sí misma se constituyen en herramientas de marketing. Como vitrina comercial en la que se exhiben productos y servicios tangibles e intangibles, se apoya en la publicidad y las ventas para el eficaz logro de sus objetivos.
En este caso se presenta a la Feria Internacional de la Industria Eléctrica, FISE, que se realiza cada dos años en la ciudad de Medellín – Colombia, se describen los ejes sobre los que está estructurado este evento, se exponen algunos elementos referenciales de la Conferencia y Exposición I&E PES T&D, que organiza la Asociación Internacional –IEEE (Instituto de Ingeniería Eléctrica y Electrónica – IEEE) con la finalidad de dimensional la magnitud de este tipo de eventos. Se describen los tipos de públicos y estrategias utilizadas para el logro de sus objetivos así como sus aciertos y situaciones problemáticas.
Este caso tiene como objetivo que el lector identifique, analice y describa algunos de los aspectos claves que se deben tener presentes al momento de organizar una feria internacional. Argumente y reflexione con pares sobre la rigurosidad y perspectiva compleja que implica la realización de este tipo de eventos.

100 ejercicios para la Radio

2025-11-23T17:02:16-05:00

100 ejercicios para la Radio. Trazos Sonoros con Perspectiva de Género y Conciencia Social, es un libro que nace con el objetivo de mostrar las posibilidades artísticas y pedagógicas ofrecidas por la radio, para visibilizar algunos de los problemas sociales que atraviesa la humanidad en este tramo del convulso Siglo XXI.
En los últimos años, los movimientos feministas en el mundo crecieron frente a la lamentable y deleznable violencia de género y la invisibilización de aquellas realidades adversas y brutales que viven en la cotidianidad las mujeres profesionales, las campesinas, las estudiantes, las niñas, las amas de casa, las trabajadoras del hogar o las mujeres indígenas, entre otros sectores sociales, culturales y etarios.
Esta situación, forma parte de la complejidad de este mundo globalizado que provoca acontecimientos brutales como la guerra, los genocidios, los crecientes feminicidios, las expulsiones, las nuevas pandemias y los ecocidios. Empero, también encontramos que hay hechos luminosos que atraviesan a la humanidad, como la familia, la belleza, la alegría, las fiestas o la naturaleza, entre una larga lista de menciones.

Comunicación, Memoria y Paz

2025-11-23T16:16:14-05:00

Este nuevo tomo del libro Comunicación, memoria y paz llega en un momento muy oportuno: la celebración de los 30 años del Día Mundial de la Libertad de Prensa enmarcado en la Declaración de Windhoek de 1991 sobre el pluralismo y la independencia de los medios de comunicación.
En la década de los 90 surgió como modelo de organización social predominante una democracia liberal supeditada al nuevo orden económico mundial en el que las comunicaciones y en particular, el derecho de la libertad de información en sus distintas vertientes (derecho a informar y ser informado, el derecho a la información pública, libertad de pensamiento, entre otros) quedó anclado a la libertad de expresión como valor fundamental y garante de los derechos humanos y de la diversidad.

Encrucijadas

2025-11-23T15:44:06-05:00

Podríamos decir que la comunicación política se realiza en las tensiones que ocurren en los tránsitos, confluencias y articulaciones dinámicas entre el espacio del sentido común y el espacio de la praxis, diferenciadas en el campo político y comunicacional por los proyectos de sociedad a los que responden. Son procesos que no se detienen en la interpretación del mundo, sino que, articulando la teoría y la práctica, trascienden la acción vivida desarrollando un pensamiento crítico que acompaña prácticas de organización colectiva y de movilización social orientadas a la transformación de la realidad en contraposición con otras prácticas que buscan mantener las sociedades en statu quo.En suma, coincidiendo con Jorge Iván Bonilla, en este libro reconocemos la comunicación política como una de esas expresiones que operan como mapa, porque “su uso sirve, ya sea para preguntarse por las dimensiones políticas de la comunicación, como también para indagar por la trama comunicativa de la política”.

Transmetodología: visualizaciones epistemológicas en ciencias de la comunicación

2025-11-23T12:30:53-05:00

En los actuales momentos de crisis del modelo civilizatorio de la modernidad, crisis del sujeto (subjetividad-es e intersubjetividades), de la sociedad que ha ido perdiendo sus sentidos comunitarios, de las instituciones de un Estado débil frente a un mercado global en confrontación; crisis generada, en parte, gracias a que los medios de comunicación y las tecnologías de información han penetrado de manera significativa en el centro de los procesos productivos y de trabajo, y han dinamizado y optimizado la organización del capital en términos de tecnocapitalismo informacional. Crisis en el sistema político liberal representativo, que ha perdido legitimidad y referentes éticos básicos de vida civilizada, y ha generado un modelo caótico, represivo e ineficiente. Simultáneamente, crisis ambiental del planeta por la acción depredadora de la naturaleza por las grandes transnacionales del capitalismo contemporáneo. Es frente a este panorama que surge no sólo como una necesidad, sino como una urgencia, el fortalecimiento y la ampliación del trabajo científico para seguir produciendo, y sobre todo renovando, pensamientos y prácticas críticas con posibilidades y potencialidades de transformación sociocultural y epistémica.

El reto es construir una contrahegemonía en la perspectiva iniciada por Antonio Gramsci, que nos permita pensar, imaginar y actuar en la construcción de una sociedad distinta, más humana y menos desigual. Y es aquí, donde la comunicación ha jugado y debe seguir jugando un rol importante en estos procesos, al hacer que el ejercicio de la imaginación y de la imaginería epistémica oriente, inspire y fortalezca los proyectos de cambio y democratización; y así poder actuar y pensar la comunicación y la cultura desde otros paradigmas, con metodologías propias, en clave latinoamericana.

Otredades. Comunicologías de los sures

2025-11-23T13:45:21-05:00

Un emprendimiento como el que Adalid Contreras Baspineiro pone a consideración del lector, adquiere invalorable importancia en tanto retoma el impulso contestatario de las construcciones narrativas promotoras de la revalorización de la diversidad, como pilar esencial para la construcción de una teoría propia del estar en un entorno asediado por la vecindad de una catástrofe planetaria de la cada vez más próxima extinción de la especie de los sapiens, a causa de la perpetuación del modelo homocéntrico del desarrollo heredado de la modernidad capitalista con su discurso centrado en la prevalencia absoluta de la razón y la mirada lineal del progreso.

Un aporte añadido por Contreras Baspineiro a sus textos, es que estos rehúyen el simplismo y la depreciación lingüística a la cual viene incitando la seudo comunicación a través de redes, plataformas y aplicaciones. Sus escritos, como los de Luís Ramiro Beltrán, Néstor García Canclini, Jesús Martín-Barbero y otros maestros con cuya obra resulta equiparable la del autor, nos dan la magnífica oportunidad de adentrarnos en una recopilación imperdible por su alcance provocador al desentrañamiento de los nudos conceptuales que mantenían blindada la teoría de la comunicación al más mínimo cuestionamiento de sus premisas.

Entre lo local y lo global Saberes, espacios y movilidades en tiempos de pandemia

2025-11-23T15:20:03-05:00

Este texto aborda la incidencia del COVID-19 en los territorios más cercanos, y como esto, ha permitido abrir discusiones y geografías gracias al aporte de investigadores e investigadoras de todo el continente, con quienes se intercambiaron experiencias, con el propósito de contribuir a la obtención de los Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS) de la Agenda 2030 de las Naciones Unidas.

El denominador común de estos espacios es la preocupación por la inequidad en el acceso a las plataformas comunicacionales, educativas y tecnológicas, que augura que casi la mitad de la población mundial corre con desventaja a la hora de incluirse en las distribuciones más elementales para la supervivencia. Además, se comparte ideas sobre la responsabilidad de los investigadores e investigadoras en Ciencias Sociales para el desarrollo de políticas públicas en la región.

Producción emancipadora de conocimiento: transmetodología, educomunicación y transformaciones ético-políticas

2025-11-23T13:34:54-05:00

Este nuevo libro de la Cátedra Mattelart de CIESPAL es el resultado de un trabajo sistemático de cooperación científica-académica latinoamericana, ubicado en el contexto de un campo de investigación y de producción teórica critica, que problematiza procesos socioculturales, mediáticos y comunicacionales en la perspectiva de transformaciones educativas, políticas, económicas, sociales y culturales, para la constitución de formaciones sociales, modos de vida y procesos de producción de conocimiento, de carácter ecológico, democrático, emancipador, crítico, inventivo y responsable con los pueblos de Nuestra América. Para la vertiente Mattelart la perspectiva epistemológica histórica es articuladora de un conjunto de argumentaciones, producciones, obras, proyectos y programas que han inspirado, orientado y fortalecido el campo de conocimiento crítico en comunicación en América Latina y en el mundo.
En ese sentido han realizado, promovido y orientado investigaciones que han construido saberes importantes sobre los procesos comunicacionales mediáticos, que van desde los géneros populares, como la telenovela, las revistas de comics, la fotonovela, el periodismo comercial (en términos de su penetración trans/clasista), hasta los sistemas telemáticos, informáticos, multimediáticos, colocándolos en los procesos reales, históricos, económico-políticos y culturales; constituyendo una producción científica paradigmática para las ciencias de la comunicación en el planeta.

Pensares y haceres para una comunicación decolonial

2025-11-23T14:26:28-05:00

Este trabajo busca introducir las discusiones en torno a la Comunicación y a la Decolonialidad desarrolladas en el Grupo Comunicación-Decolonialidad durante las últimas tres ediciones de los congresos bienales de la Asociación Latinoamericana de Investigadores de la Comunicación (ALAIC) y que representan un reto epistemológico-ético-ontológico para problematizar la relación dinámica entre ambos componentes (Comunicación-Decolonialidad), se ha priorizado la síntesis dialógica entre la vivencia y los textos desarrollados por investigadores participantes en el GI Comunicación-Decolonialidad desde 2016, que han dado origen a una otra comunidad argumentativa dentro del campo comunicacional latinoamericano y a un espacio colectivo sentipensante entre autores de este libro, con la firme apuesta en una otra Comunicación posible.

Pensamiento Educativo Comunicacional de Paulo Freire en el centenario de su nacimiento 1921 - 2021

2025-11-23T13:20:29-05:00

Recuperar el pensamiento de Freire, no es ni puede ser una moda ni intelectual ni sólo de esfera académica, es y se constituye en una necesidad y una demanda permanente, aquella que a cada uno de nosotros nos da el derecho de exigir lo que nos corresponde, de soñar que en lo mediato o futuro se alcancen las relaciones de justicia, inclusión y
equidad en las que todos aspiramos realizarnos como auténticos seres humanos. Pensar Freire, y homenajear su nacimiento, y presencia tan fructífera en el pensamiento contemporáneo es recuperar su fuerza humanista y humanizadora de la que todos y cada día necesitamos alimentarnos. Porque desde el campo de la comunicación ¿qué mejor noticia se puede tener para compartir, y así sea base de nuestra transformación, si no es la que anuncia un proyecto liberador y de justicia humana?

Comunicación audiovisual, educación y tecnología

2025-11-23T11:59:18-05:00

El fenómeno cambiante y dinámico de la comunicación nos lleva a una permanente exploración de los cómo y los por qué. Las relaciones humanas, actualmente mediadas y mediatizadas, tienen en múltiples pantallas la posibilidad de intercambiar contenidos de formas tan diversas como usuarios hay inmersos en los espacios digitales. Pantallas, interfaces, streaming son parte de ese contexto en el que la humanidad desenvuelve su cotidianidad personal, sentimental, laboral, espiritual, política, educativa. Es allí justamente donde se activan estas dos preguntas centrales: cómo se están dando esas relaciones, cómo interactúan los seres humanos entre sí, con la tecnología, entre la tecnología. Buscamos explicarnos esas dimensiones, con sus ventajas y posibles amenazas. Pero también la reflexión lleva a la pregunta por los por qué. No satisface únicamente la descripción de los fenómenos de la comunicación, sino que también desde el espíritu crítico de la investigación, se busca los por qué de esos fenómenos, qué afectaciones y desenlaces pueden provocar.

Comunicación (re)humanizadora: Ruta decolonial

2025-11-23T11:49:22-05:00

In-comunicación y deshumanización van de la mano. Subyugar al Otro es un móvil que las entrelaza. Ambas perviven en la colonialidad.
Es en ese marco general, inaugurado por el proceso de conquista y colonización que desde finales del siglo XV reorganizó la geografía mundial e hizo surgir la Modernidad, donde se sitúa la negación comunicacional aún vigente, a la cual subyace la anulación ontológica de personas y pueblos.
Ese desconocimiento radical implicó la imposición de códigos culturales ajenos, la invisibilización sistemática de los que resultaron sometidos, así como la interferencia, mediación forzada y aun ruptura de sus intercambios preexistentes; además, supuso la infravaloración extrema de la otredad, el silenciamiento de su palabra y la ignorancia de su historia.
Así, el proyecto civilizatorio occidental edificado a partir de tales cimientos se fue consolidando de forma paulatina hasta establecer una estructura de relaciones jerarquizadas y desiguales, dentro y entre los países, que posteriormente resultó casi normalizada. Un factor central para ello fue y es el del conocimiento, que legitima un determinado tipo de verdades o resulta usado incluso para brindar sustento a concepciones expoliadoras de la vida.Comunicación (re)humanizadora: Ruta decolonial

Organizações e movimentos periféricos nas redes digitais ibero-americanas

2025-11-23T11:40:21-05:00

O livro “Organizações e Movimentos Periféricos nas Redes Digitais Ibero-Americanas” é um esforço coletivo para retratar diferentes aspectos da atuação de forças sociais no ambiente virtual, sob o prisma das periferias, conceito em plena construção, como ressalta a investigadora Mara Rovida (2020).
Estudos geográficos e sociológicos atrelam periférico/a à regiões e a indivíduos afastados dos centros urbanos e dos equipamentos sociais, marcados pela pobreza e segregação (D’Andrea, 2013). Essa mesma periferia geraria uma noção identitária de quem produz o território (Santos, 2002), a ponto de ser um local em potência, dada a dinâmica social poderosa realizada por seus sujeitos periféricos (D’Andrea, 2020). No que se refere à comunicação social, as periferias deteriam o potencial do que Rovida chama de diálogo social solidário nas bordas urbanas, (2020. 6), uma reinterpretação da Solidariedade Orgânica (Durkheim, 1977, in 2004), em dinâmica de cooperação necessária ou interdependência, e da prática jornalística como forma de interação social, ação coletiva e dependente da interação entre sujeitos (Medina, 2014).

Pandemia y nuevas realidades para la comunicación en Ecuador

2025-11-23T11:30:27-05:00

Pandemia y nuevas realidades para la comunicación en Ecuador es una recopilación de ensayos que busca visibilizar el panorama y las dinámicas de la comunicación en el contexto actual, que implica a la vez un entorno en permanente transformación. Las reflexiones académicas y profesionales que forman parte de este proyecto editorial exponen experiencias y puntos de vista de comunicadores/as ecuatorianos/as sobre la profesión, sus diversas aristas, su evolución y aporte a lo largo de los últimos tiempos, pero especialmente a lo largo de un año marcado por una crisis sanitaria global.

La comunicación no es sinónimo de imagen o visibilidad a toda costa, ni está por encima de ninguna ciencia social. Es clave para muchos actores sociales y está en constante evolución y aprendizaje. Por ello, en este proyecto editorial hablamos de nuevos actores de la comunicación, pandemia y herramientas digitales, intereses detrás de la desinformación, los tiempos y las agendas alternativas del periodismo colaborativo, del periodismo científico, los roles sociales y profesionales que multiplicó la pandemia en las mujeres… Buscamos la reflexión, pero a la vez proponemos un enfoque prospectivo de lo que para la profesión vendrá en la era pospandemia.

Comunicación, memoria y paz

2025-11-23T00:08:27-05:00

El vínculo con el trabajo realizado por Ciespal para el volumen Comunicación, Memoria y Paz tiene gran interrelación con la visión del Laboratorio Calas, dado que los textos revisan justamente abordajes sobre memoria, procesos de construcción de paz desde experiencias locales y la comunicación como elemento central para narrar resistencias, movimientos sociales y conflictos armados que afectan la paz en las distintas regiones de América Latina.
El volumen se divide en dos grandes ejes temáticos, en el apartado “Comunicación” aborda procesos de Ecuador, Colombia y Brasil. En el caso ecuatoriano se analiza la cobertura informativa de las protestas que se realizaron en 2019 en Quito y la presencia de indígenas en las manifestaciones para reflexionar respecto al rol de los medios y evidenciar tendencias en la cobertura informativa de alinearse con un discurso oficial que suele presentar las manifestaciones sociales con un enfoque negativo; en Colombia se analizan los aportes de radios comunitarias en la transmisión de voces de paz y resistencia en el Departamento del Huila, el discurso de la prensa respecto a los actores del conflicto en los medios de comunicación y la manera en que representan a la guerrilla y grupos paramilitares y se analiza la memoria colectiva construida a través de producciones televisivas sobre el conflicto armado; desde Brasil nos encontramos un análisis de las jerarquías del espacio social construido por la narrativa periodística en el desencuentro con la alteridad y la representación de la migración construida predominantemente por el narrador sobre la condición laboral en su precariedad y supuesta amenaza.

Redes e espelhos sociotécnicos: abordagens ibero-americanas

2025-11-22T23:39:31-05:00

Cada vez somos más usuarios y estamos cada vez más tiempo frente (o dentro) del espejo tecnológico de las redes sociales digitales. Para fines de 2021, 2.700 millones de personas tienen una cuenta de Facebook, el 38% de la población mundial. YouTube e Instagram tienen otros 1.200 millones de usuarios cada uno (Statista, 2021). En América Latina, hay 4 de los diez países que más utilizan las redes sociales en el mundo: Colombia (3:45 am), Brasil (3:42 am), México (3:27 am) y Argentina (3:22 am). Am) (Hootsuite, 2021).
En Brasil, la proporción de ciudadanos en plataformas sociales es superior al promedio mundial: hay 130 millones en Facebook, 127 millones en YouTube, 120 millones en WhatsApp y 110 millones en Instagram, más de la mitad de la población nacional (Hootsuite, 2021). En Portugal, los ciudadanos están conectados a 6 redes sociales en promedio, siendo Facebook la red más destacada, seguida de Instagram, WhatsApp y TikTok (Marktest, 2021).
Pero este espejo digital tiene sus peculiaridades. Una de ellas se refiere al consumo de noticias, al hacer de las redes sociales una de las principales fuentes de información para los usuarios (Kaspersky, 2021). En Brasil, 7 de cada diez ciudadanos utilizan plataformas digitales para obtener información, y el 83% se ocupó de su salud durante el año pandémico 2021 en función de la información que les extrajeron.

Pensamiento crítico en comunicación: Realizaciones transdisciplinares y transmetodológicas mattelartianas

2025-11-22T23:17:27-05:00

Este libro es, simultáneamente, una obra que enfrenta la pretensión neocolonial de imponer la exclusión científica, investigativa y teórica de las y los latinoamericanos; esa perspectiva etnocéntrica y logocéntrica, que tiene un pasado colonial considerable y una actualización neocolonial intensiva, durante los siglos XX y XXI, continua hegemónica; imponiendo modelos, paradigmas, recetas, métodos, conjuntos argumentativos, planes, proyectos y pedagogías que sirven a la continuidad de la hegemonía del sistema mundo capitalista, depredador de la naturaleza, concentrador de la riqueza, promotor de la injusticia, explotador del trabajo productivo, segregador y excluidor de la diversidad cultural de la mayoría de los pueblos del mundo, opresor y represor de la diversidad de género, destruidor del planeta. Para enfrentar esa perversidad sistemática, sofisticada y tecnologizada, la vertiente Mattelart se constituye en una importante compañera de trabajo intelectual, de proyectos educomunicativos, de generación de conocimiento estratégico y de transformación socioeconómica.

Pensamiento computacional, programación creativa y ciencias de la computación para la educación

2025-11-22T23:05:38-05:00

Uno de los retos de nuestro tiempo es comprender al ser humano como un individuo que aprende continuamente, que tiene la necesidad de comunicar abiertamente su conocimiento, que participa en la construcción colaborativa y busca soluciones a los retos comunes que enfrentamos como especie, está dinámica nos humaniza. En este sentido, la vinculación entre comunicación y educación es profunda, imprescindible.
En esos años, el tema más frecuente es la educación y su relación con la tecnología. En la mayoría de los casos, hablamos de una relación caracterizada por procesos que van a distinta velocidad, casi destinados a no encontrarse constructivamente. Aulas en las que la tecnología llega como novedad o como realidad inevitable; y, tecnología que entra en el aula, como panacea, como la solución a décadas de deriva educativa.

Por el sendero del Buen (con)Vivir. 40 experiencias de comunicación popular en el continente. ALER 2020.

2025-11-22T23:57:45-05:00

Este documento presenta una reseña de las experiencias de innovación de las socias de ALER teniendo el PII como metodología, inspiración o simple referencia. Es una sistematización de los procesos, acciones y logros de las radios, como medios informativos y educativos y como actores políticos que acompañan a los pueblos latinoamericanos en sus luchas, sufrimientos, demandas, problemas, alegrías, tristezas, aspiraciones y sueños... El documento pretende ser un testimonio de la vivencia innovadora y, a la vez, un insumo para seguir innovando: reflexionando, actualizando y caminando en estos senderos post-pandémicos que derivan graves crisis y presentan enormes peligros, pero que también representan grandes posibilidades de avanzar en la promoción y construcción de modelos y formas de vida sostenibles en armonía entre los seres humanos y la naturaleza.

Guía de transición ecosocial y principios éticos para nuestros medios

2025-11-22T22:55:10-05:00

Esta Guía de transición ecosocial y principios éticos para nuestros medios está pensada desde los medios locales, desde los medios de proximidad públicos, comunitarios y ciudadanos, que se expresan en contextos donde en apariencia nada o poco de lo que ocurre es trascendente y, sin embargo, son lugares donde la gente habla, comenta, opina, propone y busca respuestas en tertulias cotidianas informales y formales en las que se construye.

El común construye relatos, es el centro, y el medio acompaña haciendo noticias de los asuntos que preocupan, cruzándolos con fuentes expertas e incorporando nuevas opiniones que enriquecen discursos y debates. El local es el único espacio real de las transformaciones, de decisiones que conducen a la soberanía ciudadana, del repensar y sentipensar el mundo en que vivimos y sus desafíos.

Si este periodismo se dejara llevar por la casualidad de la noticia, en muchos casos relacionada con la fatalidad y no siempre con la causalidad, poco tendría que contar. Sin embargo, son las preocupaciones diarias del mundo real las que aquí interesan para hacer verdadera información.

Retórica en la publicidad impresa durante la primera mitad del siglo XX. Acercamiento a sus usos en el diario ecuatoriano El Comercio (1908-1950)

2025-11-22T22:17:52-05:00

La publicidad en el Ecuador, así como en la mayoría de naciones, nace desde una práctica puramente empírica y por esto se vuelve sustancial analizar lo producido en épocas anteriores, para establecer a futuro un antes y un después de la profesionalización y el propio derrotero que el ejercicio profesional desarrolla. En este proyecto se discutirán aspectos teóricos e ilustraciones del constructo retórico de los anuncios publicitarios por medio de ejemplos, de experiencias existentes en cuanto a su aplicación en el contexto internacional.

Este trabajo de investigación busca presentar las varias definiciones de retórica y el uso empírico y no empírico en la imagen publicitaria que en el Ecuador se ha desarrollado entre 1906 y 1950 catalogando varios anuncios entre este período.

Ecuador. Debates, balances y desafíos post-progresistas

2025-11-22T22:02:13-05:00

Los intentos para explicar los significados y herencias de los gobiernos progresistas son necesarios, no solo por la complejidad de las experiencias transcurridas y existentes en Latinoamérica, sino porque su ciclo tuvo profundos efectos en la sociedad, la economía y los Estados de los países involucrados. Son el sustrato fértil de un intenso debate teórico y político sobre lo acaecido que aún no termina de cristalizar sus consensos en torno a los eventos, sus sentidos y repercusiones. Sea por la falta de distancia histórica, por la polémica relación orgánica de sus intelectuales, por las expectativas societales creadas o por sus contradicciones y franjas grises, todavía es un campo de análisis que se muestra espinoso.
La lectura del fenómeno político produjo interpretaciones complejas y enfrentadas que podríamos situarlas en al menos dos polos: para unos, constituyeron hechos fundantes de la vida política e histórica en sus países; y para otros, en cambio, simplemente fue una mala copia del desarrollismo de los años setenta. En el seno de esta oposición también se ubica una experiencia organizativa: para la izquierda y los sectores subalternos que formaron parte de las articulaciones gubernamentales, aunque su devenir no cumpliera con los elementos más radicales de sus programas políticos, tras tres décadas de neoliberalismo, los gobiernos progresistas se convirtieron en una apuesta y laboratorio de experimentación política que prometía un cambio sustancial de la sociedad y la economía. Mientras que para las organizaciones sociales que se situaron en la oposición, sobre todo aquellas en contra del extractivismo y los giros conservadores de los gobiernos, debieron enfrentar las políticas de contención, su debilitamiento y fractura.

Investigación crítica de la comunicación en América Latina: diálogos con la vertiente Mattelart

2025-11-22T21:47:33-05:00

Esta es una obra de carácter colectivo, que reúne veinte y tres capítulos elaborados por pensadoras y pensadores de Argentina, Bolivia, Brasil, Ecuador, Uruguay y Venezuela para presentar argumentos, investigaciones, experiencias y propuestas relacionadas con la vertiente Mattelart. Así, es una producción de pensamiento crítico latinoamericano en comunicación, que trabaja directa, o indirectamente, con las premisas, los valores, las categorías, las propuestas estratégicas y la perspectiva político/cientíﬁca de los Mattelart.

La publicación es parte del esfuerzo de socialización del conocimiento cientíﬁco en el área de ciencias de la comunicación, de la Cátedra Armand Mattelart de CIESPAL, cuya titularidad está, desde su fundación en el año 2015, bajo la responsabilidad de Alberto Efendy Maldonado, y cuya coordinación nacional ejecutiva la ejerce el investigador Edizon León Castro. El libro es de este modo parte de un programa sistemático de reconstrucción histórica, del pensamiento crítico en comunicación en América Latina, investigado durante las tres últimas décadas, y es producto del esfuerzo concentrado en investigación teórica, reﬂexión epistemológica, análisis metodológicos y debates éticos/políticos en el contexto de la Cátedra Mattelart.

Su trabajo constituye una fortaleza de conocimiento crítico, de resistencia al neofascismo y al imperialismo, y principalmente de proposición de estrategias de transformación de los modelos anacrónicos de capitalismo salvaje, de neocolonialismo, de neoliberalismo y de dependencia estructural; a partir de un quehacer investigativo, epistemológico, teórico, tecnológico y metodológico, que brinde alternativas de conocimiento potentes quienes estén interesados en el bienvivir, y en la construcción de otros modos de vida posibles para la humanidad.

Youtube y la comunicación del siglo XXI

2025-11-22T21:36:18-05:00

Esta obra colectiva realizada con el apoyo de la Universidad Politécnica Salesiana y la CIESPAL procede a disponer de las temáticas con mayor debate relacionadas con YouTube. Bajo esta línea, se realizaron 11 capítulos subdividido en “panorama de YouTube en el espectro comunicativo” que contiene 5 obras y se fundamenta en los aspectos principalmente teóricos de la plataforma, mientras que el consiguiente se denomina “aplicación de YouTube en entornos especializados de la comunicación” con 6 capítulos que comprenden la visión práctica de la plataforma.

Arte y oficio de la investigación científica

2025-11-20T13:30:51-05:00

Este texto llama la atención sobre la investigación científica como algo más allá de lo extremadamente técnico, aburrido y asunto de personas excéntricas. Es verdad que un trabajo de investigación exige mucho esfuerzo, dedicación, seriedad y técnica, pero puede ser al mismo tiempo placentero, pues implica el deleite por la búsqueda y el descubrimiento. Permite dar alas a la creatividad y así, transformarse en un acto creativo. En este sentido, el arte de la investigación científica se une al laborioso oficio de generar, organizar, sistematizar, interpretar y analizar informaciones, y a la capacidad de comunicar sus “hallazgos” en forma de divulgación del conocimiento.

No se trata de un “discurso sobre el método”, sino una verdadera estrategia constructiva, abierta e inteligente, efectuada a partir de distintas técnicas o, mejor dicho, de paquetes tecnológicos, cuya misión es formalizar diferentes configuraciones de información a partir de algunas determinaciones del objeto, y de diversos métodos. En otras palabras, están presentes todas las categorías del proceso de investigación: la epistemología (las tomas de posición frente a un objeto y frente a la sociedad); la teoría (como sistemas de transformaciones); los métodos (como dispositivos de segundo orden para procesar observables); y, las técnicas (entendidas como paquetes tecnológicos que producen observables y no solamente “recolectan datos”), que conforman así, el desarrollo procedimental de la construcción del objeto de conocimiento.

Se destaca su premisa intrínseca: la visión de la ciencia como algo plausible para contribuir a mejorar el mundo –desde los pequeños ambientes hasta las escalas locales, regional, nacional y universal- quitando el velo de las contradicciones que la hacen excluyente y quitando las cortinas de sus ventanas para hacerla más abierta y participativa. Esperamos que este libro contribuya al avance de la cultura científica, especialmente en el campo de la comunicación y las distintas áreas de conocimiento. Nos contentaríamos si la obra pudiera ser útil para la reflexión, no sólo sobre el conocimiento de los procesos culturales y comunicacionales, sino específicamente sobre la reflexión metodológica, aquella que construye sus objetos de estudio con claridad, y no por persuasión.

Periodismo alternativo y militancia feminista

2025-11-22T21:12:33-05:00

El Centro Internacional de Estudios Superiores de la Comunicación para América Latina – CIESPAL, desde su Escuela de Posgrado, abre espacios de investigación y reflexión que acompañan procesos académicos, muchos de ellos realizados con el esfuerzo personal de profesionales con interés en trabajar ejes temáticos cuya incidencia es decisiva en nuestra región.
Uno de estos ejes es el enfoque de género, fundamental para el periodismo y la apropiación de medios alternativos de comunicación como una interseccionalidad de aprendizaje, reflexiones e investigación que contribuyen a propiciar contextos diversos y equitativos; y, a la vez, como una forma de reivindicación y protesta al mismo tiempo, cuando se constata el limitado acceso en los medios tradicionales para abordar el feminismo desde distintas ópticas.
Por este motivo, al recibir la solicitud de la Dra. Karina Janz para realizar su estancia posdoctoral en CIESPAL y revisar su propuesta de investigación de inmediato comulgamos con su proyecto y articulamos los esfuerzos necesarios para apostar por un tema poco investigado y mucho menos visibilizado en el Ecuador, fruto del cual surge esta edición intitulada: “Periodismo alternativo y militancia feminista: experiencias de portales digitales con enfoque de género en Ecuador”.

De-colonialidad en la era tecnomediática

2025-11-27T14:32:34-05:00

Este trabajo invita a un ejercicio de relectura de los procesos de modernidad-colonialidad desde la perspectiva teórica basada en el giro decolonial. El objetivo es presentar una discusión teórica que permita comprender y dar respuesta a las relaciones culturales en conflicto en los contextos contemporáneos, donde la globalización y las tecnologías digitales pueden, o bien opacar, invisibilizar las diversidades culturales, o bien aflorarlas, reconocerlas y compartirlas. El recorrido por autores, obras y aportaciones de esta corriente de pensamiento con los que este texto debate, realizado, además con una gran solvencia documental y bibliográfica, proporciona al lector…

Pensar la comunicación en Latinoamérica

2025-11-27T11:55:59-05:00

La comprensión del presente y nuestra proyección hacia el futuro es siempre un juego anclado al pasado, a los trabajos de memoria, al esfuerzo por reconocer los marcos que nos constituyen sujetos. Sin la existencia de narrativas que den cuenta y organicen los archivos, todo acto por entender lo que somos será un salto al vacío. CIESPAL nos es ajeno a la enorme tarea asumida por José Marques de Melo, reconociendo la importancia de los esfuerzos que el autor llevó a cabo para afianzar el campo y pensamiento comunicólogo regional.

La corposfera

2025-11-25T15:49:49-05:00

Bajo la denominación de Corposfera, este libro presenta un acercamiento sistemático a las significaciones fundamentales del cuerpo y a los procesos de comunicación que, desde allí y sin cesar, se generan, se producen y se reproducen.

Comunicación masiva: discurso y poder

2025-11-25T14:54:37-05:00

El complejo tema de la Semiología es trasladado en este libro al campo de la comunicación social. Jesús Martín Barbero, uno de los pocos expertos en la temática de los significados y connotaciones del lenguaje, ensaya un libro que tiene indudable importancia para el uso correcto de la comunicación social en nuestro tiempo.

Transmetodología de la investigación teórica en comunicación

2025-11-23T19:16:54-05:00

Tras de un libro siempre hay una historia: Transmetología de la investigación teórica en comunicación. Análisis de la vertiente de Verón en América Latina es el título correspondiente a la versión del portugués Teorías da Comunição na América Latina. Enfoques, encontros e apropriaçoes da obra de Verón; publicación que circuló, principalmente, en Brasil y en ámbitos especializados de América Latina, a inicios del presente siglo.

Es recién a los ocho años que su pensamiento fecundo puede ser difundido en lengua castellana, aunque su traducción se había realizado cinco años atrás. El caso -como se puede ver- ilustra bien la realidad de lo que ocurre en países como el nuestro , donde las políticas educativas no responden a la dinámica social y, menos aún, a la trascendencia teórica-conceptual de la comunicación como un fenómeno transformador de la interacción y realización humanas.